marion korenromp

Het is Paaszondag geworden.  We kijken nog één keer naar de zeven gezichten van Jezus op weg naar Pasen...Het slot van het Godly Play verhaal...  Wacht even.... hier klopt iets niet....... Er is een begin... Een midden....    En een eind....    Kijk:als we alleen deze kant zouden hebben, dan had het verhaal een einde.... Maar we hebben ook deze kant.....   Het einde is ook een begin, dus kunnen we deze platen niet zomaar op een rijtje laten liggen.. Laten we ze eens anders neerleggen....   Zo misschien...      Nu kan het verhaal altijd doorgaan......   Zalig Pasen! Verwonderingsvragen Ik vraag me af welk gedeelte van het verhaal je het mooiste vindt Ik vraag me af welk gedeelte van het verhaal je het belangrijkste vindt Ik vraag me af waar jij bent in het verhaal. Welk gedeelte gaat over jou? Ik vraag me af of er een

Het is Paaszaterdag geworden:  een stille dag, die eindigt in het bezoek van de vrouwen aan het graf van Jezus. Op zaterdag was het zo stil als het nog nooit was geweest. Je kon bijna de aarde horen adem halen. Op zondagochtend vroeg hadden een paar vrouwen de moed om naar het graf te gaan om dicht bij Jezus te zijn. Zij wilden herinneringen ophalen, ook al was het verdrietig om te doen. Toen ze bij het graf kwamen, ontdekten ze dat de steen was weggerold en dat het graf leeg was. Jezus was gestorven aan het kruis, maar op de een of andere manier is Hij nog steeds bij hen, en ook bij ons, in het bijzonder in het brood en de wijn. Als we naar deze kant kijken,  weten we dat ook de andere kant er is. Als we  naar deze kant kijken,  weten we ook dat de eerste kant   er is. Je kunt die twee niet van elkaar losmaken.  Dat is het mysterie van Pasen. Dat verandert alles.

Toen ik 49 werd, moedigde een aantal vrienden me aan iets bijzonders te doen in dit 50e levensjaar. Ik besloot elke maand een labyrint te lopen. Een labyrint is anders dan een doolhof. In een doolhof kan je jezelf vastlopen. Je moet telkens weer keuzes maken. Een labyrint is een weg naar het midden. Er is geen links of rechts, alleen maar een weg die je stap voor stap moet afleggen. Naar de kern toe. En vanuit de kern weer naar buiten. Deze keer het labyrint op het terrein van Zon en Schild in Amersfoort..   Het is Goede Vrijdag 2018. Twee uur in de middag. Ik stap in de auto op weg naar Amersfoort. Aan de Utrechtseweg ligt in de bossen het terrein van Zon en Schild. een ggz instelling voor mensen met psychische problemen. Daar ligt een labyrint dat ik graag lopen wil. Het werd in 2010 gemaakt door selma sevenhuijsen . Selma was in diezelfde periode in Montfoort de begeleidster van een labyrintloop. Als ik het terrein oprijd, zie ik alles wat ik er logischerwijs verwacht.

Het is de Goede Week. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. Die nacht was iedereen in de war. De volgende dag, vrijdag, in de ochtend werd Jezus meegenomen naar een plaats buiten de stad. Daar werd Hij gekruisigd. Die middag stierf Jezus. De lucht werd donker.Zijn vrienden namen zijn lichaam van het kruis en legden het in een graf. Ze rolden een grote steen voor de opening van het graf. De steen was de deur waarmee ze het graf dicht deden. Verwonderingsvragen ik vraag me af....... waarom Jezus ter dood veroordeeld werd ik vraag me af.....  waarom we deze vrijdag GOEDE vrijdag noemen ik vraag me af...    wat jij tegen Jezus aan het kruis zou zeggen Ik vraag me af...   waarom het kruis zo'n belangrijk teken voor ons is.

Het is de Goede Week. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. Jezus ging voor de laatste keer naar Jeruzalem. Het werd Pasen, en er waren heel veel mensen in de stad. Ze kwamen uit allerlei landen. Ze dachten dat Jezus kwam om koning te worden, maar ze schonken er geen aandacht aan. Toen hij op die zondag de stad binnenreed, reed hij niet op een groot wit paard.  Hij werd niet gedragen door soldaten. Hij reed op een ezel die niet eens van hemzelf was. Hij had hem geleend. Mensen trokken takken van de bomen. Ze wuifden ermee en riepen Hem toe. Dat deden ze altijd voor een koning. Op maandag, dinsdag en woensdag ging Jezus naar de tempel om er te onderwijzen. Elke avond ging hij terug naar de Olijfberg, samen met zijn 12 leerlingen. De mensen zagen dat en fluisterden dat er engelen

Het is de Goede Week. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. Jezus kwam de Jordaan over en ging aan het werk. Maar wat was zijn werk?   Zijn werk was dichtbij mensen te zijn, heel in het bijzonder bij mensen bij wie niemand in de buurt wilde zijn. Zie je? Hij is dichtbij deze blinde man gekomen.  Hij is zo dichtbij dat hij zijn blinde ogen met zijn handen heeft aangeraakt.  Wanneer Jezus dichtbij mensen kwam, veranderden ze.  Ze konden dingen zien die ze daarvoor nooit konden zien.  Ze konden dingen doen die ze daarvoor nooit hadden gekund. Ze werden beter. Jezus’ werk was ook de mensen iets te leren. Hij vertelde vaak parabels.  Op een dag wist hij dat hij zelf een parabel moest worden.  Hij ging op naar Jeruzalem voor de laatste keer. Verwonderen Ik vraag me a

Het is de Goede Week. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. Jezus ging de woestijn in om nog meer te ontdekken van wie Hij was en wat zijn werk zou gaan worden. Hij bleef daar 40 dagen en 40 nachten.  Er was daar weinig eten en drinken. Op een dag hoorde Hij een stem die zei: ‘maak van deze stenen toch brood, zodat je wat te eten hebt.’ Jezus zei: ‘nee! Om werkelijk mens te worden hebben we meer nodig dan brood alleen.’ Plotseling leek het alsof Jezus op het dak van de grote tempel in Jeruzalem stond.  Weer was er die stem: 'als je werkelijk de zoon van God bent, spring dan van dit dak af. Laten we zien of  God echt zijn engelen zal sturen  die je zullen opvangen voordat je op de grond valt. ’ Jezus zei: ‘Nee. We hoeven God niet op de proef te stellen.' Toen leek het of J

De Goede Week is begonnen. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. De jongen Jezus werd een man. Toen Jezus ongeveer 30 jaar was, ging hij naar de rivier de Jordaan waar zijn neef Johannes mensen doopte. Jezus waadde door het water totdat Hij voor Johannes stond. Hij zei:  ' doop me' . Johannes keek naar Jezus alsof hij hem voor de eerste keer zag.  Plotseling wist hij wie Hij was.  Hij zei:  ‘o, jij bent de Messias. Op jou hebben we gewacht. Jij moet mij dopen!’ ‘Nee', zei Jezus, 'er staat geschreven dat jij voor me uit zou gaan en de weg zou bereiden. Dus doop mij!' Jezus daalde af in het donker en de chaos van het water.  Toen Johannes hem overeind hielp het licht in,  zeiden mensen dat er een duif uit de hemel neerdaalde en dicht bij hem kwam. Er war

De vastentijd wordt de Goede Week. De week van de Maaltijd, het Kruis en de Verrijzenis van Jezus. In de Godly Play- vertelmethode worden in die aanloop verhalen verteld waarin Jezus zijn gezicht toont, Laten we er elke dag eentje lezen. En ons verwonderen. Helemaal in het begin werd de baby geboren.  God koos Maria uit om de moeder van God te worden.  Luister goed! Luister naar deze woorden:  God koos Maria uit om de moeder van God te worden.  En het Woord van God werd geboren in een woordeloos kind. Toen de baby opkeek naar het gezicht van  zijn moeder Maria,  zag hij al het kruis in haar gezicht.  En toen hij opkeek naar het gezicht van zijn vader Jozef, was daar ook het kruis.     Moeder Maria en vader Jozef hielden de baby dichtbij zich.  Ze hielden de baby warm.  Ze gaven de baby alles wat het nodig had om te groeien.  En de baby begon te groeien. Verwonderen ik vraag me af...  met wie voel jij je het meest verbonden? ik vraag me af...

Bidden kan ik ook thuis! Maar welke dingen geven je dan inspiratie? Een serie beelden  in en rondom het huis

Bidden kan ik ook thuis! Maar welke dingen geven je dan inspiratie? Een serie beelden  in en rondom het huis

'Wie wil ze hebben?' vroeg een collega van de week op facebook. Even dacht ik: ja! Want ik maak progressie als het om tuinieren gaat. Het eerste jaar heb ik ze verzameld. Het tweede jaar heb ik ze verzameld en gepoot. Het derde jaar heb ik ze verzameld, gepoot, in grote potten gehad. Maar ik heb er nog niet van kunnen eten, op een paar takjes tijm en peterselie na. En dit jaar...  wie weet zit er wel een oogst voor me in! Ik begon er  aan, omdat ik een spreuk las die me inspireerde: 'Om God te vinden heeft een mens slechts twee dingen nodig: een boek en een tuin.’ Woorden, en vooral beproefde woorden, kunnen je verheffen. Ze kunnen je herinneren aan de mogelijkheden die je nog in je hebt. Ze kunnen je troosten en weer helpen opstaan. De tuin herinnert je aan je aardse afkomst. Die maakt je bewust van je eigen ritmes en seizoenen. De tuin brengt ons tot onszelf. Alles wat we erin doen of niet doen, vertelt niet alleen over de tuin, maar ook over ons eigen

Je blik omhoog richten.. Vrijdag en zaterdag gaf ik met een collega een training  aan vertegenwoordigers van één van onze geloofsgemeenschappen.  Zij maakten vrijdag  geen geheim van hun voorbehouden. We konden hier wel allerlei leuk dingen verzinnen voor de toekomst,  maar iedereen wist - dat de sfeer verziekt was - dat er allemaal eilandjes waren - dat de jongeren niet meer meededen - dat de bisdom-regels fnuikend waren - dat de koren tot een kritisch minimum waren gekrompen - dat er maar een paar mensen waren die de kar wilden trekken - en dat die ook op leeftijd waren. We konden niet zoveel anders dan voelen wat deze stemming met ons deed. De hoofden gingen naar beneden De blik ging naar binnen.. Het licht was schaduw geworden. Dat beklemde ons allemaal. Totdat een paar deelnemers die de gemeenschap nu eens niet van binnen en buiten kenden, zeiden dat ze zich niet konden herkennen in deze analyse. Ze vertelden van hun contac

Mies Bouwman stierf deze week. Ze werd herdacht, Natuurlijk. Maar het bleef niet bij een rijtje jaartallen, Mies was méér. Mies wás voor velen de zaterdagavond: de douche, de natte haren, de pyjama, met zijn allen op de bank, het (enige) glaasje prik van de week, en een handjevol chips. En toen een voorzitter van de week ons begroette met 'lieve,lieve mensen' , glimlachten we meteen. Mies. Haar lach, haar moederlijke zorg waren meteen met ons, zoals die ook vele jaren door 'de buis' tot ons waren gekomen. In het evangelie van vandaag gooit Jezus de geldwisselaars van het   tempel plein. Dat huis moet een huis van gebed zijn. Mensen zijn meer dan wat ze kopen en verkopen. Mensen zijn meer dan de regels die ze moeten volgen. Alles heeft zijn plek en zijn nut. Maar ze zijn er niet om de aandacht van God af te leiden. Of als voorwaarde om bij God te komen. Als Jezus op zijn daad wordt aangesproken, zegt Hij dat de tempel afgebroken mag worden, e